 |
| Рубрики |
| Авторы |
| Персоналии |
| Оглавления |
| Архив |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
| Главная | | О журнале | | Оглавление | | Отзывы |
Он повернул глаза зрачками в душу
Выставка Николая и Анастасии Ендальцевых "Энроф-арт" прошла в марте-апреле 2015 года в зале Вятского художественного музея на улице Либкнехта
Энроф - это, по Даниилу Андрееву, пространство нашей Вселенной, один из множества параллельных миров. А поскольку Николай Ендальцев тоже, как Даниил Андреев, - мистик и визионер, он, выходя в астрал, имеет метафизические видения - и потом компонует их на холсте.
"ЭНРОФ-АРТ - так я называю своё творчество с 1998 года, - пишет Ендальцев в своём альбоме. - ЭНРОФ-АРТ - это искусство нашего пространства… В основе его также ясное понимание того, что творчество инспирируют и направляют некие высшие силы".
А сам Николай, следовательно, - исполнитель Их воли. "Не корысти ради, а токмо волею пославших мя высших сил". Причём вдохновляют они Ендальцева на картины в основном евангельской, христианской традиции. Таковы его "Голгофа" (1993), "В мастерской" (1998), триптих "Крестный ход на реку Великую в Вятке" (2000-2005), "Рождественские катания в Вятке" (2006) и пр. "Голгофа", кстати, однажды повисела в центре алтаря католического собора Гамбурга (на выставке российских художников в 93-м).
В той же традиции - гигантское полотно "Великий совет" (2007-2012). Типа "Тайная вечеря" с Путиным во главе кроваво-красного стола, за которым сидят отражающиеся в зеркалах русские цари Иван III, Иван Грозный, Пётр I, Екатерина, Николай II и советские правители Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Горбачёв, а также мало похожий на себя Ельцин. Путин же в зеркалах не отражается и тени не отбрасывает: Владимир Владимирович как высшая и заключительная стадия российского самодержавия. После него ничего не будет: нет Путина - нет России. Ужас!
"Что есть истина?" - совсем как Пилат Христа, вопрошает Ендальцев зрителя на свежей картине, изображающей пикник во дворе вятского Дома художника. Члены Союза художников там так и роятся: Белик, Борискин (автор памятника Шаляпину), Вяткин (дважды), Митюшов, Мочалов (дважды), Мошанов (керамист, кандидат в члены), Наумов, Прадед, Поликарпов, Романова (с сумкой, вид сзади), Серкин, Сметанин,Тимкина, Феофилактов, Чернов, Шакина, Ярковский, дымковчанки… А вон и искусствовед Гета Чапурина в профиль (вверху справа). Сам Ендальцев в чёрной майке - герой крупнее всех, остальные - помельче. Так и ждёшь, что он скажет, как Некрасов: "От ликующих, праздно болтающих, / Обагряющих руки в крови / Уведи меня в стан погибающих / За великое дело любви!". Понимаешь, почему у Николая Кузьмича - с коллегами сложные отношения.
Особо удаётся Ендальцеву гротеск в духе Брейгеля и соц-арта: "Голгофа", "Танцы на Хлебной площади", "Рождественские катания…" - это уже бесспорная классика живописи. А вот поздний пафосный реализм (близкий то к соцреализму, как в "Крестном ходе…", то к критическому, как в "Что есть истина?") - гораздо более спорен. На склоне лет, как во Льве Толстом, проповедник побеждает в Кузьмиче художника?
Выставка посвящена 40-летию супружества и сотворчества Николая и Анастасии. Некоторые картины написаны в тандеме. Весьма интересна графика Анастасии, особенно давняя серия портретов мужа углём на пожелтевшей уже бумаге. Николай там самоуглублён: он, как Гамлет или Христос, "повернул глаза зрачками в душу". И там открылась бездна…
Михаил Коковихин
Журнал "Товар-Деньги-Товар" № 2, 2015 год
