 |
| Рубрики |
| Авторы |
| Персоналии |
| Оглавления |
| Архив |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
| Главная | |
О журнале | |
Оглавление | |
Отзывы |
Невольник чести
Обострённое чувство справедливости довело Славу Чепыжова до психушки, палаточного городка у стен Кремля и предельной маргинализации в качестве гражданина несуществующей страны - СССР
Живёт на углу Маркса и Энгельса такой оппозиционер, который сам по себе, как степной волк. Уверяет, что у него есть группа сторонников (впрочем, я их не видел). В политакциях сегодня не участвует, газету давно не издаёт, но собирается принтовать брошюру. Деревянный дом, где в полуподвале располагалась редакция его газеты "Наш мир" (орган партии мировоззрения СПРАВЕДЛИВОСТЬ), снесён мэрией как аварийный (напротив почтамта)…
С 1987 года он добивается расследования его незаконного увольнения с завода Лепсе и "прессования" в психушке, требует возврата конфискованного ружья "тулка" и наказания виновных, а с 92-го - разбирательства по факту разрушения-разграбления СССР. Менять советскую паспортину на российскую отказался: "Я искренне присягал Родине - Советскому Союзу". Он не устраивается на работу и подумывает о том, как бы не платить за квартиру, газ, свет, телефон той "воровской России", гражданином которой не является.
Спор с переходом на личности
Когда в феврале 1988-го на одном из первых занятий философского кружка Сергея Бачинина в пединституте номенклатурщики во главе с секретарем горкома Тупиковым попытались что-то вякнуть против крамольных речей неформалов, со стула поднялся солидный мужчина при галстуке и пошёл наизусть сыпать цитатами из Конституции, из Маркса и Ленина - в защиту прав и свобод.
Аппаратчики опешили: "Кто это?" - "В шляпе пришёл!" - "Не из Москвы ли какой адвокат или ревизионист?"
Оказалось, это Слава Чепыжов - эмиссар "марксистской рабочей партии - партии диктатуры пролетариата" (созданной на базе шести республик СССР), бывший лепсенский рабочий, подвергшийся психиатрическим репрессиям за борьбу против партаппарата.
Чепыжов активно влился в перестроечное неформальное движение. В своих речах во время дискуссий особый упор он делал на нравственности и совести, каким-то образом отличая честных людей, то есть "истинных коммунистов" (в т. ч. себя), от "неистинных", то есть подлецов, лжецов и провокаторов. И называл конкретные фамилии. В контексте получалось резковато. Привожу характерный диалог из моих записей тех лет:
Чепыжов: "Поскольку нельзя порядочное дело доверять подонкам, требую отставки Осминина! Следует исключить из партии людей, которые лгут, в первую очередь Мясникова. Он должен нести ответственность за свои слова в его газете!"
Мясников: "Я несу ответственность перед органом, который меня избрал, а не перед вами!"
В результате Слава приобрёл репутацию человека без компромиссов, способного обострить дискуссию до взаимной перепалки и невозможности соглашения сторон. У умеренных неформалов это не приветствовалось. До сих пор Чепыжов с сарказмом вспоминает, что на митинге в дни путча 91-го Бачинин ("выдававший себя за демократа") не предоставил ему слово.
Ганинский узник
Ключевой эпизод его жизни - заключение в психушку. В начале 86-го на заводском профсоюзном собрании он зачитал цитату из Ленина о раздувшемся госаппарате и заявил: "При Ленине аппарат управления вырос вдвое, при мне за 10 лет работы - вдвое. Всего - в 4 раза. Вместо одного мастера работают четыре, не знают, чем заняться. Это узаконенная скрытая форма паразитирования на тех, кто трудится".
Администрация завода руками главного юриста добилась возбуждения уголовного дела за оскорбление. Чепыжова в наручниках отправили в Ганино "проверяться". Каждый день отключали уколом неизвестного ему препарата. Родители, для которых Слава больше недели был без вести пропавшим, обратились в его бригаду, и рабочие подняли бучу. В итоге психиатры решили, что Чепыжов нормален, можно выписывать.
Но Слава начал качать права: "Если я нормален, какие основания были у вас сомневаться в моей нормальности? По какому праву вырубали меня химическими препаратами?" Тогда врач, по словам Чепыжова, заверещал: "Он ничего не понял! Он ничего не понял!" И Славу оставили в психушке ещё на два месяца.
А в это время в городе случилась автоавария (у "Жигулей" полетела самопальная крестовина лепсенского производства), и ОБХСС уличило мастера Славиного цеха в подпольном изготовлении дефицитных деталей для "Жигулей" нужных людей. Вскоре мастер был найден в ванне мёртвым (странные ножевые ранения горла списали на самоубийство). В глазах правоохранителей Чепыжов предстал как борец с преступной деятельностью "теневиков". Его выпустили. Закрывала дело следователь УВД Селюнина, пару месяцев назад отправлявшая Славу в психушку с напутствием бригадиру: вы защищаете свой класс, а мы - свой…
Изъятое у Славы при обыске зарегистрированное ружьё ему так и не вернули. А он с головой ушёл в неформальное движение. Неформалы позиционировали Чепыжова как борца с теневой экономикой, пострадавшего от репрессий со стороны бюрократической системы.
С челобитной к подручным Даллеса
"Требуем гласного расследования и гласного суда над теми, кто творил над нами произвол и покрывал должностных преступников", - такой транспарант повис над палаточным городком в ста шагах от Кремля в дни работы XXVIII съезда КПСС (1990).
Чепыжов жил тут полгода в картонных коробках, затянутых полиэтиленом. Как член совета городка доставал через Красный Крест талоны на питание, договаривался о посещении душа в гостинице "Россия", писал петиции в ЦК КПСС и др. инстанции. Его колоритная фигура в шляпе привлекала внимание телевизионщиков. Прославился на весь мир.
Но в главном - удовлетворении жалоб - протестанты не преуспели. В то время на съезде, по словам Славы, "КПСС во главе с Горбачёвым разворачивала страну в сторону капитализма по плану Алена Даллеса". Чтобы избежать перерастания акции в бунт, в ночь на 30 декабря власть ломами разметала городок. Всех развезли по тюрьмам, потом - по месту жительства. Чепыжова после трёх суток сухой голодовки в "Матросской тишине" депортировали самолётом в Киров.
За успех безнадёжного дела!
Сегодня он по-прежнему бодается с дубом. "Первым делом, первым делом - политика, ну а девушки? А девушки потом, - шутит Слава. - Декабристок сейчас нет, а потаскух мне и даром не надо".
До психушки у него были подружки, а потом - ни-ни, ни капли в рот. Лучшие друзья девушек - брильянты, а безработный Чепыжов беден. Живёт на 300-500 рублей в месяц. Питается дарами леса и своего сада на Люльченке. Иногда подрабатывает шабашками. Передвигается на велосипеде. За квартиру платит его мать (отец-полковник умер). Знаменитую шляпу съела моль.
- В Древней Греции людей, невежественных в политике, называли "идиотами", - говорит Чепыжов. - Только идиоты не задумываются, на кого они работают - на друга или на врага, на свой народ или на хорошо замаскированного вора, который грабит их, делая быдлом. Весь эксплуататорский мир построен на обмане и лохотроне. Умные негодяи облапошивают страну, а население не делает усилий разоблачить лжецов и предателей присяги. Поэтому задача № 1: честные люди, объединяйтесь!
Слава убеждал меня цитатой из древнеиндийского правителя Ашоки: "В конечном итоге побеждает только Истина". Я возражал репликой булгаковского Пилата: "Царство истины не наступит никогда!". В общем, и тут не договорились.
Михаил Коковихин
Чепыжов Вячеслав Владимирович род. 25.11.1952 в Приморском крае в семье военного. Вырос в военных городках. Окончил школу № 57 в Кирове (1970) и один курс Кировского политеха (1970-71). Планшетист войск ПВО с ядерными боеголовками (1973-75). Фрезеровщик-универсал завода Лепсе (1975-87). 2 месяца и 10 дней - в психушке в Ганино (1986). С 1987 эмиссар марксистской рабочей партии - партии диктатуры пролетариата, в 90-х - партии мировоззрения СПРАВЕДЛИВОСТЬ, редактор партгазеты "Наш мир" (вышло 3 номера). Помощник депутата Верховного Совета от Карелии Белозерцева (1989). Член совета палаточного городка у Кремля (1990). Ефрейтор запаса. Люди, уважаемые Чепыжовым: Сергий Радонежский, Дж. Бруно, Гарибальди, Вольтер, ранний Маркс, ранний Пушкин ("Пока свободою горим, Пока сердца для чести живы…"), Лермонтов ("Таитесь вы под сению закона, Пред вами суд и правда - всё молчи…"), Георгий Димитров, Майкл Мур ("Фаренгейт 9-11").
"Вятская особая газета" 5.07.2007, № 26
