 |
| Рубрики |
| Авторы |
| Персоналии |
| Оглавления |
| Авангард |
| М-студия |
| Архив |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
| Главная | |
О журнале | |
Оглавление | |
Отзывы |
 |
| Павлов-Опульс на фоне его «Бегства в Египет» (1996. Х., м.) |
Шамбала - культстолица Поволжья
«Великий Шёлковый Путь в третье тысячелетие»
(выставка в КХМ)
 |
| В.Бондарев. Врата Шамбалы |
 |
| М.Павлов-Опульс. Девушка с острова Кызыл-Су. 2002. Х., м |
 |
| М.Павлов-Опульс. Самаркандский водонос. 1998. Х., м. |
С третьего-второго веков до н. э. китайцы начали возить шёлк - культуру тутового шелкопряда - сквозь границы: до западных пределов Азии (а потом и в Европу). Этот Великий Шёлковый Путь попытались повторить сегодня вятчане Владимир Бондарев, Клара Коциенко и Марк Павлов-Опульс - теперь уже в рамках «Культстолицы Поволжья» (ее девиз, по совпадению, тоже «Сквозь границы»).
Небесно-горные пейзажи Бондарева, его же скульптуры, изображающие то рысь, то танцующую девушку (с прогалом вместо лица), бронзовые фигурки Коциенко с атрибутами Азии (беркутом, верблюдом, ишаком) - всё это, по замыслу руководителей проекта Нины Мартыновой и Павлова-Опульса, несет нам культуру Востока в синтезе с нашей. Короче, Шамбала, мандала, Тянь-Шань, Гималаи, Рерих и прочая духовность.
Сам Марк Павлов-Опульс (с отчеством Маркович еще длиннее) занял целый зальчик. Мастер просил называть его «герр Марк»: по отцу он - немец, жил много лет в Азии, 5 лет назад перебрался на родину жены - в Киров, но чует зов исторической родины - Германии. Фатерланд зовет.
Картины герра - это что-то ярко-восточное, орнаментально-примитивистское. На холсте «Великий Шёлковый Путь», ставшем эмблемой выставки, пять верблюдов в цветных халатах тащатся по пустыне - впереди бородатый аксакал в чалме, типа Ходжи Насреддина или Бен Ладена. Тетраптих «Времена года» посвящен символам Японии: «Цветы весной / Кукушка летом / Осенью луна / Чистый и холодный снег зимой» (стихи Догена), но вместо кукушки почему-то летят гуси-лебеди.
Задаешься вопросом: действительно ли этой выставкой проложен «великий путь в третье тысячелетие», в новое синтезированное российско-восточное искусство? К сожалению, уровень представленных работ не впечатляет: усредненно-реалистичная, осторожная манера четы Бондарева и Коциенко, размашисто-развесистый стиль Павлова-Опульса...
Культура Востока, пропущенная сквозь призму трех россиян, потеряла многое - аутентичность, глубину, самобытность. Попытка стать азиатом не сродни ли «желанию быть испанцем» Козьмы Пруткова? Тихо над Альгамброй. Дремлет вся натура. Дремлет замок Памбра. Спит Эстремадура.
Михаил КОКО
|
|
